"Los muertos no están muertos" es el tema de una exposición del fotógrafo marroquí Malik Nejmi, que tiene lugar en Rabat, indica un comunicado de Kulte Gallery & Editions. Se trata de un vídeo en torno a la problemática migratoria senegalesa que se inspira en el asesinato de dos vendedores ambulantes en Florencia (Italia), Mor Diop y Samb Modou, por un extremista fascista afiliado al partido Casapound en diciembre de 2011.

Este vídeo, que reivindica manifiestamente la idea de una secuencia pensada como un cuadro social, intenta "salir del campo del arte contemporáneo para proponer un espacio de diálogo y de cultura animado por la voluntad de denunciar los procesos de exclusión de los migrantes en la ciudad", subraya el comunicado.

Durante su residencia en la Villa Médicis en Italia en 2013-2014, Nejmi quedó fascinado por el coraje de los vendedores ambulantes que recorren Europa y se acercó a la comunidad senegalesa establecida en Italia, se señala de la misma fuente.

"El canto de la inmigración es un poema perpetuo, un ciclo de vida y de muerte, donde se cruzan aquellos que intentan atravesar el Mediterráneo como aquellos que vuelven de él y regresan al país nutricio. Todos estamos guiados por las voces de un exilio permanente", estima este artista, citado por el comunicado.

En 2012, mientras estaba en labores de reconocimiento en el momento de las conmemoraciones oficiales, Malik Nejmi conoce a la comunidad senegalesa en este momento de recogimiento. "Una especie de cuadro vivo, un grupo de hombres recogidos en una mezquita intentaba organizarse para una oración colectiva, una oración a los muertos como se hace en todo contexto musulmán", dice.

El vídeo restituye este tiempo de oración en un plano secuencia. Este momento así filmado da a ver el tenor de la violencia que ha brotado sobre esta comunidad y los vínculos estrechos que se establecen entre lo religioso y lo político en su trayectoria migratoria.

"Autorizar a una cámara a filmar este momento íntimo (una lectura integral del Corán) es una manera de prolongar la lucha: luchar para existir en una tierra de acogida plantea preguntas existenciales temibles. ¿Hay que volver al país? ¿Hay que quedarse en tierra "hostil"? Preguntas que interrogan también necesariamente la posición del artista en la sociedad civil, en la ciudad, preguntas de compromisos inherentes a los campos del cine y del arte contemporáneo. "Puedes filmar si tu película nos ayuda a luchar", estima el comunicado.

El título de la película se inspira en la colección "Los Alientos" (Leurres et lueurs, 1960) del gran poeta senegalés Birago Diop, y aborda así el lugar del lenguaje, de las palabras y de la idea misma de luchar con las palabras traducidas en la lengua del autóctono y que suenan entonces como un eslogan político antifascista.