En su sermón, el imán se detuvo en el lugar y la misión de las mezquitas en la vida de los creyentes, partiendo del versículo de la azora «Al Jinn»: «En verdad, las mezquitas son propiedad exclusiva de Dios. ¡No invoquéis, pues, en ellas a nadie más que a Él!». Indicó que el Todopoderoso ha elegido el Islam como religión para la Umma del profeta Sidna Mohammed, sobre él oración y saludo, una Umma que ha guiado por el camino de la fe y de las buenas obras y a la que ha recomendado cumplir la oración entre el número de las obligaciones que debe cumplir: «La salat es una obligación para los creyentes y debe tener lugar en momentos precisos» (Annisaa). Dios ha hecho de las mezquitas los lugares más apropiados para el cumplimiento de la oración y es por eso que el Todopoderoso ha ordenado su construcción y que los creyentes acuden a ellas para cumplir con este deber religioso: «Es esta luz la que ilumina los templos que Dios ha permitido elevar para que Su Nombre sea invocado en ellos, y donde Le glorifican, mañana y tarde, hombres a quienes ningún negocio ni transacción desvía de la alegría de exaltar al Señor, de cumplir la salat o de dar la limosna zakat, porque estos hombres temen un día en que los corazones serán trastornados y las miradas aniquiladas de espanto, con la esperanza de que Dios los recompensará por lo mejor de lo que habrán cumplido y les concederá un incremento de Su gracia, porque Dios dispensa Sus beneficios a quien Él quiere sin contar» (Annour). Por tanto, las mezquitas están provistas de una gran sacralidad y la santa religión las ha investido de una enorme misión, añadió el Imán, señalando que estas casas de Dios son los lugares de encuentro de los musulmanes que acuden a ellas para invocar a Dios, el alma pura, la fe sincera y el corazón apaciguado, sereno y lleno de sumisión al Todopoderoso. Es también por eso que la construcción de las mezquitas fue la primera acción emprendida por el mensajero de Dios después de su partida para Medina, huyendo de las exacciones de los incrédulos en La Meca y donde edifica la primera mezquita en el Islam, la de Koubaâ, antes de construir Al Masjid Annabaoui para incitar a los fieles a glorificar a Dios y a observar los preceptos de la santa religión. Los compañeros del profeta y sus descendientes entre los Khoulafas de los musulmanes y los otros creyentes virtuosos, se dedicaron, por su parte, a la construcción de las mezquitas cuyas nobles misiones comprendían pertinentemente y partiendo de su firme convicción de que tales actos serán ampliamente retribuidos por Dios y que las mezquitas son el lugar más apropiado para que los musulmanes expresen su apego al Todopoderoso. Conscientes del lugar y de la noble misión de las mezquitas, los Soberanos de Marruecos han trabajado de todo tiempo en la construcción, la renovación y la rehabilitación de estas casas de Dios en todas las ciudades del Reino, especialmente bajo la dinastía alauí, dijo el imán, añadiendo que S.M. el Rey Mohammed VI, Amir Al Mouminine, digno sucesor de estos Soberanos, hace suya esta misma gestión otorgando un gran interés a las mezquitas en términos de construcción, de rehabilitación y de equipamiento y rodeando de Su alta solicitud a los encargados del culto en los planos moral y material. El imán recordó a este respecto que S.M. el Rey ha ordenado desde el año 2000 que cursos de alfabetización sean dispensados en las mezquitas del Reino en beneficio de ambos sexos, una acción loable que da sus frutos de año en año. Al final de su sermón, el imán imploró al Todopoderoso que conceda apoyo y asistencia a S.M. el Rey, Amir Al Mouminine, protector del culto y de la religión, que preserve al Soberano como fuente de beneficios para la Umma y que lo colme en las personas de S.A.R. el Príncipe Heredero Moulay El Hassan, de S.A.R. el Príncipe Moulay Rachid y del conjunto de los miembros de la ilustre Familia real. El imán elevó también oraciones al Altísimo para que rodee de Su santa misericordia al difunto S.M. Hassan II y al difunto S.M. Mohammed V y los acoja en Su paraíso entre los Profetas, los santos y los virtuosos.