如今，穿过非斯 (Fès) 的穆罕默德五世大道 (Avenue Mohammed V) 简直是一场艰苦的跋涉。除了流动商贩和“Ferracha”（地摊小贩）之外，独自一人或随父母乞讨的儿童是人行道和公共道路上的主要“占领者”。他们利用各种劝说手段来博取善心人士的同情，甚至紧紧抓住路人的衣服，阻挡去路以达到目的。这种情况在城中随处可见，这一令人震惊的现象已成为当地居民担忧的根源。“不幸的是，我们不得不无休止地面对这些令人心碎的场景。除了那些被无情的妇女带在身边、躺在地上任由阳光暴晒和细菌侵袭的婴儿外，许多孩子本应在学校读书或在家中免受危险，却整天在街上乞讨，”银行职员赛义达 (Saïda) 愤慨地说道。对她而言，这种在非斯不断蔓延的现象是对人类尊严的侵犯。它还通过助长对市民的骚扰和攻击，构成了安全问题，并因公共空间被随意占用而损害了城市的形象。国家互助协调区域负责人表示，非斯缺乏乞讨儿童的确切数据。目前仅有非斯 Bab Khoukha 多学科社会中心团队在实地考察后收集到的数据。2013年，该中心反乞讨小组的移动单位收容了77名从事乞讨活动的儿童。“我们的团队在地方当局的协助下，在与团结、妇女、家庭和社会发展部以及国家人类发展倡议 (INDH) 的合作框架内开展工作，使我们能够将乞讨儿童分为两类。一类是被家庭剥削的儿童，另一类是流浪儿童。第一类除了被母亲用来博取路人同情的婴儿和幼儿外，还包括被迫乞讨以维持家庭生计的儿童。

第二类涉及从小就被遗弃在街头的儿童，以及因家庭破裂而辍学并最终流落街头、沉溺于各种犯罪行为的儿童。后者通常吸毒，过着群体生活，并倾向于结伙乞讨，”非斯 Bab Khoukha 多学科社会中心主任阿卜杜勒拉蒂夫·达维 (Abdellatif Daoui) 解释道。他补充说：“这些我们在实地工作中收容的儿童会被带到中心，由我们的社会工作者进行倾听和心理疏导，目的是劝阻他们重返乞讨。随后，我们会对他们进行身份识别，建立档案，并进行社会调查，以确定针对不同案例的处理方式。”在此步骤之后，一些受益者会回归家庭，而另一些则由中心或其他社会保护机构（如“Awladi 儿童信息与融合中心”和“Ahli 中心”）负责照顾。然而，Bab El Khoukha 多学科社会中心主任遗憾地表示，这些努力往往因目标群体的抵触而受阻，他们拒绝社会经济融合，最终又回到了他们认为“利润丰厚”的“生意”中。“对于许多生活在贫困中的社会阶层来说，乞讨被证明是最简单的解决方案，他们认为没有其他活动能让他们如此轻松地获得如此高的收益，”达维先生指出。

因此，这种无法容忍的局面短期内不会消失。更糟糕的是，除了摩洛哥乞讨儿童外，最近又加入了撒哈拉以南非洲和叙利亚的儿童，他们和家人一样，也指望非斯人的同情和慷慨来生存。

法律将乞讨定为犯罪。摩洛哥刑法将乞讨视为危害公共安全的罪行。第326条规定，对任何从事乞讨的人处以1至6个月的监禁。关于刑法第327条，规定对“所有乞讨者，即使是残疾人或无资源者，只要索要施舍”处以3个月至1年的监禁。第328条对“无论是公开还是以职业为幌子，雇佣13岁以下儿童乞讨的人”规定了同样的刑罚。