Si ridefinisce al cuore del Salone del Cavallo di El Jadida: Tbourida, l'arte emblematica dell'identità equestre marocchina

Storia La Tbourida, conosciuta anche con il nome di fantasia, è molto più di un semplice spettacolo equestre. Incarna un'arte fatta di coraggio, coordinazione e orgoglio tribale, dove cavalieri e cavalli formano un tutt'uno armonioso. Ogni colpo di polvere sincronizzato, ogni grido di guerra lanciato nell'aria, ogni gesto del cavaliere avvolto nel suo burnous simboleggia una storia vivente del Marocco, delle sue tribù e della sua identità. In questa 17ª edizione del Salone, la Tbourida assume un nuovo volto: quello di una tradizione fiera, certo, della sua eredità marziale, ma che sceglie di mettere il cavallo al centro del gesto non come semplice strumento, ma come partner a pieno titolo. La Tbourida incarna un'arte fatta di coraggio, coordinazione e orgoglio tribale, dove cavalieri e cavalli formano un tutt'uno armonioso. Ogni colpo di polvere sincronizzato, ogni grido di guerra lanciato nell'aria, ogni gesto del cavaliere avvolto nel suo burnous simboleggia una storia vivente del Marocco, delle sue tribù e della sua identità. Sulla grande pista sabbiosa del Parc des Expositions Mohammed VI, lo spettacolo è affascinante: quindici cavalieri in linea con i fucili alzati, lo sguardo dritto, i cavalli tesi si lanciano al galoppo. E in una sincronizzazione perfetta, le detonazioni schioccano, si alzano, risuonano. È il culmine di una tradizione millenaria: la Tbourida, quest'arte equestre marocchina iscritta nel patrimonio immateriale dell'umanità, che oggi più che mai si ridefinisce nel cuore del Salon du Cheval di El Jadida. Così, da secoli, i cavalieri marocchini celebrano la gloria, il valore e la coesione attraverso questa dimostrazione di forza controllata. Ritroviamo la Tbourida in tutte le regioni del Regno, dalla pianura del Gharb agli altipiani del Souss, passando per i Doukkala, i Tadla e gli Abda. Ogni tribù vi apporta il suo tocco: nella postura del cavaliere, nel decoro del cavallo o nel ricamo del costume. Perché, in fondo, non si tratta più solo di una dimostrazione di forza o di valore. In questa 17ª edizione del Salone, posta sotto il tema «Il Cavallo al servizio dell'uomo», la Tbourida assume un nuovo volto: quello di una tradizione che resta fiera della sua eredità marziale, ma che sceglie di mettere il cavallo al centro del gesto non come semplice strumento, ma come partner a pieno titolo. Con il Salone, è diventata la competizione di riferimento per le sorbas del Regno. Dalla sua creazione nel 2008, il Salon du Cheval ha dedicato alla Tbourida uno spazio privilegiato. E a ragione, quest'arte non è solo spettacolare, è emblematica dell'identità equestre marocchina. Il Gran Premio di Sua Maestà il Re Mohammed VI di Tbourida, organizzato durante tutta la settimana del Salone, è diventato la competizione di riferimento per le sorbas del Regno. Ogni giorno vede sfidarsi le migliori truppe del paese, provenienti dalle dodici regioni del Marocco, per un posto sul podio. Ma il Salone non si limita a offrire un terreno di competizione. Agisce in profondità: struttura e migliora le condizioni di esercizio, veglia sulla sicurezza dei cavalieri, segue la salute dei cavalli, ripensa i protocolli di accoglienza e cura. I cavalli di Tbourida, spesso provenienti da linee tradizionali, beneficiano qui di condizioni ottimali, di punti d'acqua ben distribuiti per abbeveraggio e doccia, di una gestione attenta dei tempi di riposo e sforzo. Ogni truppa è seguita da un'équipe tecnica e veterinaria, garantendo che l'intensità dello spettacolo non vada mai a discapito dell'integrità della salute dell'animale e del suo benessere. Esiste un legame tra Tbourida e benessere equino che può sembrare contro natura a prima vista. Come conciliare le accelerazioni brutali, le frenate nette, le salve coordinate, con la dolcezza che ci si aspetta oggi nella relazione con il cavallo? È tutta qui la sfida e la bellezza di questa transizione. Nel corso degli anni, un numero crescente di Moqaddem (capi di sorba o letteralmente Mqaddmine) ha modificato i propri approcci. Meno ripetizioni forzate, più sessioni di preparazione a terra. Meno morsi rigidi, più finimenti adattati. Meno intensità nelle prime sessioni, maggiore lavoro sul fiato e sulla resistenza. Queste evoluzioni non sono imposte: vengono dal campo, dal dialogo con i veterinari, dai ritorni di esperienza e dalla regolamentazione dei concorsi. E sono visibili. Il cavallo di Tbourida di oggi è più flessibile, più espressivo, più fiducioso. Non subisce più la salva: la esegue in una forma di accordo, quasi coreografico. Questa svolta verso una Tbourida più rispettosa è in gran parte resa possibile dall'ambiente creato dal Salone. Offrendo condizioni ottimali di accoglienza, aprendo spazi di dialogo tra le regioni, rendendo visibile l'esemplarità di alcune truppe, il Salone funge da leva. Valorizza le pratiche più virtuose. Incoraggia l'orgoglio nell'eccellenza, non nella sofferenza. Crea un effetto di emulazione tra sorbas. Dimostrazioni pedagogiche sono proposte durante la settimana: preparazione del cavallo prima della salva, debriefing con i cavalieri, condivisione di trucchi di addestramento. Questi momenti, aperti al pubblico, permettono anche ai giovani appassionati di comprendere meglio la complessità della Tbourida. Perché non è un semplice spettacolo folkloristico, è un'arte equestre completa, che richiede precisione, coesione, intelligenza del cavallo e fedeltà al gesto. L'emergere di sorbas femminili affina la coreografia. Uno dei fenomeni significativi di questi ultimi anni è l'arrivo delle donne. A lungo confinata a un ruolo periferico, la donna è oggi pienamente attrice della Tbourida. A El Jadida, alcune edizioni hanno visto sfilare truppe esclusivamente femminili, con un'eleganza, un rigore, una potenza che hanno stravolto le rappresentazioni. Il Salone dà loro la stessa visibilità, lo stesso rispetto, lo stesso accesso alla competizione. E questa uguaglianza non fa solo riparare un'assenza storica. Trasforma la Tbourida stessa. Il rapporto con il cavallo evolve. La coreografia si affina. La trasmissione si apre a nuovi racconti, nuovi corpi, nuove voci. È anche questo uno degli effetti del Salone: essere un luogo di riconoscimento, ma anche di proiezione. Oggi, gli spettatori che assistono alle finali del Gran Premio S.M. il Re Mohammed VI di Tbourida vedono molto più di un allineamento di cavalieri che sparano a ritmo. Si ritrovano di fronte a un patrimonio vivente, un futuro aperto. Assistono alla messa in scena di una memoria, alla perpetuazione di un'arte, alla celebrazione di un saper vivere ancestrale. Ma ormai, vedono anche cavalli felici, cavalieri attenti, pratiche aggiustate, un'etica condivisa. Scegliendo quest'anno il tema «Il Cavallo al servizio dell'uomo», il Salone non segna una rottura. Conferma che a El Jadida, la Tbourida, a differenza dei moussems e altre occasioni di fervore, si trasforma in una dichiarazione di rispetto, un legame tra la bellezza del fuoco e la serenità del respiro, la forza del baroud sposata alla finezza del legame. In sintesi, la Tbourida è tutto un ecosistema culturale e artigianale: la fabbricazione delle selle, il ricamo degli abiti, la forgia dei fucili a polvere, la musica, i canti e persino i racconti orali che perpetuano la memoria dei grandi cavalieri marocchini. È ciò che ne fa una pratica completa, allo stesso tempo artistica, spirituale e comunitaria. Non è una semplice parata… Identità culturale nazionale La Tbourida è una rappresentazione equestre apparsa nel XVI secolo. È iscritta nella Lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale dell'umanità dal 2021. È una rappresentazione che simula una successione di parate militari, ricostruite secondo le convenzioni e i rituali arabo-amazigh ancestrali. Ogni parata di Tbourida è effettuata da una truppa costituita da un numero dispari di cavalieri e cavalli (da 15 a 25), allineati fianco a fianco e in mezzo ai quali si posiziona il capo della truppa. Spesso, prima dell'evento, i cavalieri danno alla loro prestazione una portata spirituale, effettuando le loro abluzioni e poi pregando collettivamente. Insieme, sotto la direzione del capo, cavalieri e cavalli eseguono una parata composta da due parti principali. La prima è la hadda, o il saluto della truppa, che entra al trotto in pista e realizza un maneggio di armi acrobatico, poi si riposiziona al suo punto di partenza. La seconda è la talqa, dove le truppe ripartono al galoppo ed effettuano un tiro con il fucile, a salve, prima di ritirarsi, simulando una partenza collettiva per la guerra. I cavalieri indossano costumi e accessori d'epoca che includono in particolare un turbante, abiti drappeggiati, babouches, un piccolo libretto del Corano e un'antica spada araba. I cavalli, dal canto loro, sono imbrigliati con materiale cucito e decorato in modo tradizionale. I cavalieri provengono dalla stessa tribù o dalla stessa regione di cui rappresentano i costumi e le usanze. La trasmissione avviene di generazione in generazione all'interno delle famiglie, attraverso la tradizione orale e l'osservazione dei praticanti. Specifica della regione del grande Maghreb, la Tbourida è un'arte equestre tradizionale e popolare. Molto praticata in ambiente rurale per celebrare le feste nazionali e religiose, fa parte dell'identità culturale nazionale. Chiamata anche «gioco della Polvere», questa tradizione, su sfondo di corse brevi, fa gareggiare principalmente cavalli barbi, leggeri ed eterei, che portano finimenti da parata molto colorati. Lo scopo della prova è terminare la corsa sparando un colpo di fucile in aria, nello stesso momento, per sentire una sola detonazione. I tiri sono, a seconda delle regioni, effettuati verso il cielo o verso il basso. I cavalieri vestiti con djellabas blu della regione di Guelmim – la porta del deserto – hanno l'abitudine di sparare verso il basso. Le regioni del Marocco, rappresentate da una «sorba» (truppa), partecipano a esibizioni di alto livello dove la valutazione delle squadre partecipanti avviene sulla base di criteri precisi che prendono in considerazione la tenuta dei cavalieri, il maneggio abile dei fucili e la sincronizzazione dei tiri. All'inizio, fu la Fantasia marocchina… Radici La Tbourida trae le sue radici dalle tradizioni militari ed equestri del Marocco. Le rappresentazioni contemporanee evocano le antiche cariche collettive di cavalleria e le dimostrazioni durante le quali i cavalieri dovevano mostrare la loro capacità di spostarsi e agire come un gruppo perfettamente coordinato. Il termine è strettamente associato a «baroud», parola araba che designa la polvere da sparo. Il tiro costituisce infatti uno degli elementi più riconoscibili di questa tradizione. Per molto tempo, il termine «Fantasia» è stato utilizzato anche per designare questo tipo di rappresentazione nei racconti e nelle descrizioni occidentali del Maghreb. Oggi, il termine Tbourida permette di identificare più precisamente questa pratica nel suo contesto culturale marocchino. Nel corso del tempo, la sua funzione è evoluta. Le antiche referenze guerriere hanno lasciato il posto a una rappresentazione culturale organizzata nel quadro di celebrazioni, raduni ed eventi equestri. Il riconoscimento della Tbourida da parte dell'Unesco nel dicembre 2021 ha rafforzato la sua visibilità internazionale e l'importanza accordata alla salvaguardia delle conoscenze necessarie alla sua trasmissione. Ricevi le ultime notizie di Aujourd’hui Le Maroc direttamente su WhatsApp