Un'atmosfera gioviale ha regnato questo fine settimana a Mhamid El Ghizlane grazie ai due giovani cantanti Hatem Ammor e Laila El Barraq. Molto attesi dai giovani di questa località del sud-est marocchino, in occasione della 9ª edizione del Festival internazionale dei nomadi, i celebri vincitori di Studio 2M hanno seminato gioia. Una volta sul palco, il ritmo è salito di un gradino. È stato necessario che il sistema di sicurezza raddoppiasse gli sforzi per evitare qualsiasi debordamento da parte dei fan che tenevano a salutarli. I successi di Hatem Ammor e Laila El Barraq hanno persino avuto diritto a un coro popolare, tra i più magnifici. Per mantenere la rotta, i due artisti hanno cantato un repertorio popolare, molto conosciuto dalle folle. Risultato: una comunione tra il pubblico e i giovani artisti. «È proprio il nostro desiderio e il nostro obiettivo, far venire cantanti di ogni orizzonte, senza dimenticare i cantanti marocchini il cui marchio è inciso sulla scena artistica marocchina», confida Noureddine Bougrab, direttore di questa manifestazione artistica. Una scommessa vinta.

Due artisti tuareg nigerini si sono esibiti lo scorso fine settimana a Mhamid El Ghizlane in occasione della 9ª edizione del Festival internazionale dei nomadi. E sono per giunta fratelli. Il più grande, Moussa Bilalan, ha già una bella carriera. Si è esibito su scene musicali europee. «Tuareg sono, Tuareg resto», dice. I suoi canti vogliono soprattutto contribuire alla preservazione di questo patrimonio amazigh orale, in via di estinzione. Chitarra alla mano, costume tradizionale tuareg, colui che insiste a preparare lui stesso il suo tè, ha ricordato al pubblico presente l'altra troupe tuareg celebre nella regione, ovvero: i Tinarewen. In loro onore, canta uno dei loro migliori successi. E con lo stesso spirito di gratitudine, dedica una canzone all'anima del suo venerabile maestro Abdallah Ag Oumbadougou. Sullo stesso palco, ha anche tenuto a far suonare il suo giovane fratello che conduce, d'altronde, una carriera da solista. Hama segue la stessa strada del fratello maggiore, ma a modo suo. Il suo modo di stare sul palco è diverso, ritmato e molto più votato all'interazione. L'uso sottile del suo strumento feticcio: la chitarra elettrica, ricorda senza dubbio un Jimmy Hendrix.

La 9ª edizione del Festival internazionale dei nomadi che ha avuto luogo dall'8 al 10 a Mhamid El Ghizlane, ha avuto come centro d'interesse i prodotti del territorio. Un'esposizione è stata installata, alla presenza di produttori di diverse regioni: Figuig, Tata, Tiznit, Taznakht, Agadir, Laâyoune… i visitatori hanno potuto apprezzare la qualità e il grado di maturità dei promotori dei progetti avviati nel quadro dei prodotti del territorio. Zafferano, tappeti, miele, datteri e derivati, henné, olio di argan, olio d'oliva… tanti prodotti di una qualità indiscutibile e di un imballaggio irreprensibile, ma che mancano di sbocchi. È per questo che gli organizzatori hanno pensato ai modi di commercializzazione. Così, a margine delle attività artistiche, l'Agenzia di sviluppo sociale (ADS), la Rete marocchina dell'economia sociale e solidale (REMESS) e l'OCE hanno organizzato un laboratorio di scambio e riflessione sul tema: «Economia sociale: leva dello sviluppo locale». L'obiettivo di questo incontro è avviare un processo regionale di riflessione, di concertazione attorno all'economia sociale, di sensibilizzare i raggruppamenti comunitari locali in materia di opportunità che costituisce questo settore come vera leva per la creazione di ricchezze, l'inserimento sociale e il miglioramento delle condizioni di vita delle popolazioni vulnerabili. Uno degli intervenuti, ovvero Ahmed Aït Haddouth, ha messo l'accento sulle cooperative al servizio dello sviluppo locale, le difficoltà di commercializzazione e le soluzioni istituzionali e associative da intraprendere.

Uno dei più importanti momenti durante questa 9ª edizione della festa dei nomadi è il laboratorio organizzato attorno alla tematica dei meteoriti e del ruolo dei nomadi nella preservazione di questo patrimonio nazionale. Il Marocco resta, infatti, un luogo propizio per i ritrovamenti di meteoriti grazie ai vasti territori del Sahara. Queste zone sono molto secche con un clima semi-arido e un'erosione molto debole. Il deserto, dunque, può preservare questi meteoriti per anni. Tali dati sono un vero patrimonio che deve essere archiviato. Per questo, una presa di coscienza collettiva è oggi necessaria, al fine di preservare e trasmettere questo patrimonio, ricco di informazioni sul nostro sistema solare che rappresentano i meteoriti sahariani.

La caduta del meteorite marziano a Tata (Marocco) è un regalo del cielo per i laboratori scientifici del Marocco, ha sottolineato Abderrahmane Ibhi, professore all'Università Ibn Zohr (scienziato e collezionista di meteoriti): "Fino ai nostri giorni, nessuna tecnologia è riuscita a riportare campioni dal pianeta rosso. Gli unici di cui disponiamo sono quelli arrivati da cadute meteoritiche".

I nomadi hanno acquisito un know-how a livello della raccolta dei meteoriti del deserto. In Marocco, sono dietro tutti i grandi ritrovamenti; e sono stati i nomadi della regione di El Aglâb ad osservare e trovare il meteorite marziano di Tata. Quest'ultimo resta la prima caduta osservata in Marocco di un meteorite marziano e la quinta nel mondo. Storicamente, le cadute osservate di un marziano si verificano solo una volta ogni 50 anni o più (1815 in Francia, 1865 in India, 1911 in Egitto e 1962 in Nigeria).

“Il Sahara, questo oceano di pietre e sabbia, è una grande leggenda che non si dissiperà tanto presto. Le Clézio diceva che il deserto è Luce… È vero, in questo deserto, esistono perle di luce! Perle di luce… negli occhi di queste donne del deserto, di tutti i nomadi, nell'aria di una strofa che finisce languida nel respiro dei nostri poeti e di tanti altri che si spengono a corto di fiato nel cuore di queste tradizioni orali. È anche un omaggio sentito che rendiamo oggi alle madri fondatrici della cultura nomade.

Non posso quindi impedirmi, oggi, di pensare a questi nomadi che portano in alto i valori e la cultura dei loro padri. Il presidente-poeta Léopold Sédar Senghor aveva l'abitudine di dire che la cultura è all'inizio e alla fine di ogni sviluppo.

Sviluppo che il Festival vuole incoraggiare attraverso i suoi laboratori ed esposizioni di artigianato e prodotti del territorio. Terminerò salutando fortemente tutti i nostri partner e sponsor che hanno sostenuto con forza questo Festival e che proseguiranno certamente la loro opera, al fine di sostenere la nostra cultura nomade e aprire nuove prospettive in un reale approccio di sviluppo sostenibile.

Non mancherò di ringraziare anche tutti gli organizzatori, membri attivi dell'Associazione e tutti gli amici che hanno assicurato l'allestimento di questo Festival. Che questo 9° Festival dei nomadi sia un cambiamento totale”!