«Los caballos de Dios», la última película de Nabil Ayouch, ha sufrido críticas demasiado violentas por parte de un grupo de personas que dicen no apreciar la imagen que ha vehiculado de su barrio: Sidi Moumen.

Este incidente ocurrió el jueves por la noche, mientras el director, acompañado de un equipo restringido y de un representante de las autoridades locales, hacía la ronda por el barrio en busca de un espacio donde cuenta proyectar esta película sobre el tema de la reconciliación, el próximo 15 de mayo.

Basta decir que estas reacciones sorprendieron al entorno del director, tanto más cuanto que «estamos en relación con numerosas asociaciones que están a favor de la película», confió a Libé Jawad Lahlou, responsable de comunicación de Ali n’Productions (sociedad de producción del director). Antes de añadir que «solo dos personas de la treintena presente en esta sala tomaron posición contra la película».

«Nabil Ayouch no reaccionó por la simple razón de que está acostumbrado a confrontar varias visiones sobre sus películas», añadió nuestro interlocutor, recordando por otra parte que el director iniciará, con motivo del 10º aniversario de los atentados de Casablanca, «una subasta cuyos ingresos permitirán construir un espacio cultural en Sidi Moumen».

Cabe destacar que muy recientemente, un ilustre desconocido, pretendiendo representar a los habitantes de Sidi Moumen, también había atraído la atención sobre sí mismo arremetiendo contra la película, a la que acusaba de empañar la imagen del barrio. Antes de desaparecer en la naturaleza tras haber sufrido las críticas de aquellos y aquellas a quienes pretendía representar.

Libremente inspirada en la novela de Mahi Binbine, «Las estrellas de Sidi Moumen», recordando los atentados del 16 de mayo de 2003, la película «Los caballos de Dios» retrata el recorrido de los kamikazes, desde su infancia en el barrio de chabolas de Sidi Moumen hasta el reclutamiento salafista. A través de esta obra, Nabil Ayouch intenta poner el dedo en las razones que condujeron a estos últimos a bascular en el fanatismo religioso.