Dieses Treffen, das im Rahmen der Aktivitäten des jährlichen Moussem der Zaouïa Kadiria von Essaouira unter dem Thema „Die afrikanische Expansion der Sufi-Bruderschaften durch die marokkanische Sahara und ihre Rolle bei der Verbreitung von Werten des Friedens“ initiiert wurde, bot die Gelegenheit, die Besonderheiten des marokkanischen Sufismus, seinen historischen Einfluss und seine Rolle bei der Stärkung der spirituellen, kulturellen und sozialen Bindungen zwischen dem Königreich und den Ländern südlich der Sahara zu beleuchten.
Die im Bayt Dakira versammelten Redner hoben den gemäßigten und ausgewogenen Charakter des marokkanischen Sufismus hervor, der einen Islam der Mitte predigt, und fügten hinzu, dass dieses einzigartige Modell es den marokkanischen Zaouïas ermöglicht habe, eine entscheidende Rolle bei der Festigung der Stabilität und der Verbreitung spiritueller Werte in mehreren afrikanischen Ländern zu spielen.
Die Referenten betonten zudem, dass der marokkanische Sufismus ein Modell der Mäßigung verkörpere, das nicht nur eine Schlüsselrolle bei der Stabilität des Königreichs gespielt habe, sondern auch bei der Verbreitung islamischer Werte, die auf Frieden und Toleranz auf internationaler Ebene basieren.
In einer Erklärung gegenüber der MAP bei dieser Gelegenheit betonte Hassan Lakhdach, Dozent und Forscher, dass sich der marokkanische Sufismus als einzigartiges spirituelles Modell durch seine Fähigkeit auszeichne, Fiqh und sufische Meditation zu verbinden, wodurch eine Harmonie zwischen religiöser Praxis und der inneren Suche der Seele geschaffen werde, was es ihm ermögliche, auf die spirituellen Bedürfnisse des Einzelnen einzugehen und gleichzeitig die Integrität der islamischen Lehren zu bewahren.
Rabie Rachidi, Dozent und Forscher für Geschichte, befasste sich seinerseits mit dem intellektuellen und spirituellen Erbe des marokkanischen Sufismus und merkte an, dass die Schriften und Lehren großer marokkanischer Sufi-Persönlichkeiten, wie Sidi Abdellah Mohammed Akensouss, eine intellektuelle Tradition von bemerkenswerter Tiefe bereichert hätten, die nicht nur das islamische Denken in Marokko geprägt, sondern auch die gesamte muslimische Welt beeinflusst habe.
Er stellte zudem in einer ähnlichen Erklärung fest, dass die Stadt Essaouira als Kreuzungspunkt der Kulturen eine zentrale Rolle in dieser Dynamik gespielt habe.
Neben diesem Kolloquium war das jährliche Moussem der Zaouïa Kadiria von Essaouira (11.-13. Dezember) von der Organisation mehrerer Aktivitäten geprägt, die spirituelle, kulturelle und soziale Dimensionen abdeckten, sowie von künstlerischen Abenden, die von Gruppen mehrerer Sufi-Bruderschaften aus Essaouira und anderen Orten gestaltet wurden.
