Die Landgemeinde Aourir beherbergt vom 28. bis 31. August die 6. Ausgabe des Imourane-Festivals unter dem Motto „Imourane: Gedächtnis und Entwicklung“ mit einem reichhaltigen und abwechslungsreichen Programm an sozialen, kulturellen und wirtschaftlichen Aktivitäten, bei denen das Rauschen des Meeres, Fragmente der Geschichte und Bruchstücke von Legenden zusammenlaufen. Initiiert vom Verein des Imourane-Festivals für Erbe und Kultur in Partnerschaft mit der Landgemeinde Aourir, dem Königlichen Institut für amazighische Kultur (IRCAM) und assoziativen Akteuren, steht diese Veranstaltung laut ihren Initiatoren in der Verlängerung des Moussem namens Almoggar von Imourane, das die Stämme der Ida Outanane jahrhundertelang feierten und das traditionell den Zyklus der Moussems im Souss nach den Ernte- und Sammelsaisons krönte. Auf dem Programm dieser Ausgabe stehen Kamelrennen am Strand, traditionelle Bootswettbewerbe, ein Cross-Country-Lauf, ein Schwimmwettbewerb sowie Beach-Soccer- und Volleyballturniere, neben täglichen Fantasia-Shows und Ausstellungen lokaler Produkte, die von lokalen Vereinen hergestellt wurden. Laut Khalid Skouti vom Verein des Imourane-Festivals für Erbe und Kultur wurde dieses Moussem früher von den Bewohnern von Tamraght getragen, die Spenden und Hilfen von den umliegenden Dörfern sammelten. Ein Tier wurde dann zur Eröffnung des Moussem am Mausoleum von Sidi Aït Iazza Ouhaddi geopfert, wo auch eine religiöse Mahnwache organisiert wurde. Aber die Feierlichkeiten hatten auch ihre profane Seite, da das Moussem eine Gelegenheit zur Versöhnung zwischen den Stämmen war und einen Raum für Austausch und Begegnungen mit den jungen Menschen aus den verschiedenen Douars bot, die oft am Ende dieser Veranstaltung Ehen schlossen, stellt der Interviewte fest. Laut Omar Hamouche, Mitglied des Gemeinderats von Tamraght und Generalsekretär desselben Vereins, trägt dieser Felsen, der sich auf einer Länge von 50 bis 55 Metern und einer Breite von etwa 14 Metern ins Meer erstreckt und der damals vom Festland getrennt war, noch Überreste der Burg von „Ben Mirao“, Zeugen der portugiesischen Präsenz. Er versichert auch, dass dieser Felsen als portugiesisches Fort diente, das mit Kanonen und Schusswaffen ausgestattet war, um die lokale Bevölkerung abzuwehren, die nicht lange zögerte, die vom Dschihad-Feldzug zu unterstützen, der von den Saadiern unter der Führung von Mohamed Cheikh geführt wurde, um die Küsten zu befreien und die fruchtbaren Felder zurückzugewinnen, die an das heutige Imourane angrenzten und die insbesondere für die Qualität ihrer Karotten bekannt waren. In diesem Zusammenhang stellt Ahmed Saber, ehemaliger Dekan der Fakultät für Literatur in Agadir, fest, dass die Feier des Moussem von Imourane historisch auf den Beginn des 16. Jahrhunderts verweist, der den Beginn der portugiesischen Besetzung des Forts von Agadir markiert, das damals „Agadir Laârba“ genannt wurde, in Anlehnung an einen Souk, der dort jeden Mittwoch stattfand. Für ihn markierte die Abhaltung dieses Moussem tatsächlich die Feier der lokalen Stämme über ihren Sieg über die portugiesische Besatzung nach einer Reihe von Schlachten, die zwischen 1505 und 1506 stattfanden, und er behauptet, dass dieser Sieg dann in der populären Vorstellung mit einer besonderen Betrachtung für den Felsen von Imourane verbunden worden wäre, mit allem, was er weiterhin an Geheimnissen und Legenden mit sich bringt, von denen die hartnäckigste die unwiderstehliche Anziehungskraft ist, die ein Loch im Felsen auf junge Mädchen im heiratsfähigen Alter ausübt. Und das aus gutem Grund: Der „Felsen des Teufels“, wie ihn manche nennen, erlebt während der drei Tage des Imourane-Festivals einen ununterbrochenen Zustrom von Besuchern jeden Alters und aus verschiedenen Regionen, von denen einige von der Neugier auf die Orte bewegt sind, andere kommen, um Waren zu verkaufen, während andere von der Schönheit der Landschaften angezogen werden. Unter ihnen drängen sich andere Besucherinnen, junge Mädchen, um das „magische“ Loch, um sich dem Sprühnebel von sieben aufeinanderfolgenden Wellen auszusetzen, in der Hoffnung, ein vermeintliches Pech loszuwerden, ein unvermeidlicher Auftakt, um in den Hafen der Ehe einzulaufen.