Ich habe kürzlich in Begleitung von Freunden einen Spaziergang in Tafraout gemacht. Es ist eine prächtige kleine Ortschaft mit einigen tausend Einwohnern. Sie liegt in einer Senke und ist von einer Bergkette aus riesigen Felsen umgeben. Die kleine Stadt hat einen besonderen Look, der einen auf den ersten Blick begeistert.

Die Entwicklungsanstrengungen offenbaren sich den Besuchern im Laufe ihres Spaziergangs. Am Rande des Zentrums wurde ein sehr gelungenes Modell-Dorf errichtet. Es wäre jedoch wünschenswert gewesen, für die Straßen des Dorfes den lokalen Schieferstein zu verwenden, der leicht verfügbar ist, anstatt der sicherlich teureren Zementpflastersteine.

Ich behaupte nicht, an einem Tag alle Ecken und Winkel von Tafraout besucht zu haben. Was wir jedoch dank der Führung eines jungen Tafraoutis gesehen haben, ist wunderbar. Tafraout ist an sich ein prächtiges Kunstwerk. Auf den riesigen Felsen, die auf den Bergen thronen, kann man dank der Erosion menschliche und tierische Formen erkennen. Die berühmtesten Felsen sind jene, die den Hut Napoleons und den Kopf eines Löwen darstellen. Für die Einheimischen wurde das Bild Napoleons lokal schon immer eher als Daumen bezeichnet.

Der Spaziergang wurde mit dem Besuch eines alten traditionellen Hauses im ländlichen Teil der Stadt fortgesetzt. Gegen eine Gebühr von zehn Dirham pro Person führt ein charmanter, blinder Siebzigjähriger, Hadj Abdeslam, durch das dreistöckige Haus und kommentiert die Lebens- und Wohnweisen seiner Eltern und Vorfahren. Sehr lehrreich sind die Erklärungen zum Arganbaum sowie zu dessen Zubereitung und Konsum. Er erzählte uns, dass die landwirtschaftliche Praxis in der Region völlig verschwunden sei. Die Ursache sei nicht immer die Dürre oder der Wegzug der jungen Leute, die anderswohin auswandern, sondern vielmehr die Ausbreitung der Wildschweine, die systematisch alle Kulturen verwüsten. Der angenehme Besuch endete im Salon im oberen Stockwerk des traditionellen Hauses, der für Gäste reserviert ist. Bei einem guten Glas Tee, das sein Enkel zubereitet hat, spielt Hadj Abdeslam Musik auf einer Zither und singt mit sehr sanfter Stimme kurioserweise die besten Stücke der Perle des Nordens. Er hat dreißig Jahre seines Lebens als Kaufmann in Tanger verbracht. Die Menschen aus Tafraout sind dafür bekannt, dass sie seit jeher den Beruf des Kaufmanns im gesamten Staatsgebiet ausüben.

Anschließend nahmen wir einen Pfad, um die „bemalten Felsen“ zu besuchen. Es handelt sich um große, kieselartige Felsen, die vor langer Zeit von einem belgischen Künstler, der oft in die Region kam, vollständig in Blau, Rot, Orange und anderen Farben bemalt wurden. Wie wir erfuhren, wurden die durch die Witterung beschädigten Farben vollständig von einem Farbenhersteller restauriert.

In der Nähe dieses Ortes wurden wir durch den Lärm ohrenbetäubender Musik neugierig, die von einem Ort mitten im Gebirge kam. Als wir uns näherten, um das Spektakel zu betrachten, teilte uns unser Führer mit, dass es sich um eine Gruppe junger Europäer handele, die hier seit anderthalb Monaten campen. Die lokalen Behörden hätten ihnen erlaubt, sich dort als Gruppe junger „Hippies“ niederzulassen und zu campen. Beim Zuhören ihrer Musik und beim genaueren Hinsehen erkannten wir schnell, dass die jungen Leute, die diesen schönen Ort besetzten, nichts anderes als Liebhaber der sogenannten „Techno-Rave“-Musik sind. Diese Musik, die sich als frei und delirierend versteht, entstand in Detroit in den USA. Sie verbreitete sich dann in Deutschland und England. Es ist eine echte Belästigung für Flora und Fauna. Die jungen Leute, die diese Techno-Musik hören, sind im Allgemeinen ungebildete Randgruppen, die oft eine sehr harte familiäre Vergangenheit haben, in Armut leben und von staatlichen Sozialhilfen abhängig sind. Man kann Skinheads finden, von denen einige der rechtsextremen Szene angehören. Viele dieser jungen Leute sind für ihren hohen Alkohol- und Drogenkonsum bekannt. Sie haben seltsame Sitten. Genau aus diesem Grund verbieten einige Bürgermeister in Frankreich das Campen für Techno-Rave-Partys auf ihrem Territorium.

Als wir diese für uns kuriose Entdeckung kommentierten, erklärte uns unser junger Führer, dass die lokalen Behörden sie akzeptiert hätten, weil sie glaubten, diese jungen Leute seien „Hippies“, die, wie es bei Essaouira der Fall war, das Image der Stadt aufwerten könnten. Was für eine Mischung der Genres? Er berichtete uns dann von den Ereignissen seit der Ankunft dieser „Underground“-Bewegung vor Ort. Sie hätten eine Reihe lokaler Jugendlicher zum Konsum ihrer bevorzugten Produkte verleitet. Es habe sogar einige Fälle von Pädophilie gegeben und den eines jungen Mädchens bei einem Selbstmordversuch. Laut unserem Führer verursachen die jungen Leute darüber hinaus viele Unannehmlichkeiten bei ihrer Versorgung in der Innenstadt. Sie parken ihre Fahrzeuge, wie es ihnen gefällt, und sind vor allem sehr unangenehm und unhöflich gegenüber der lokalen Bevölkerung. Sie zeigen ihnen keinerlei Respekt.

Das ist sicherlich nicht die Art und Weise, wie wir den Tourismus in Marokko fördern werden. Die Region Tafraout, das Land von Mokhtar Soussi und Mohamed Khaïr-Eddine, verdient Besseres. Sie ist aufgrund ihrer Schönheit geradezu prädestiniert dafür, authentische Festivals zu beherbergen, die ihr Erbe sowie ihre menschlichen und kulturellen Potenziale aufwerten.