„Ethische und ästhetische Werte in Literatur und Kunst“ ist das Thema eines internationalen Kolloquiums, das heute Morgen in Rabat eröffnet wird.

Organisiert vom Fachbereich für französische Sprache und Literatur der Ecole Normale Supérieure – Rabat, mit Unterstützung des Rates der marokkanischen Gemeinschaft im Ausland (CCME), bringt dieses Treffen eine Vielzahl von Forschern aus Kunst, Literatur und Didaktik verschiedener Nationalitäten zusammen.

Zwei Tage lang werden die Teilnehmer dieses Kolloquiums „über die Werte debattieren, die von bestimmten kulturellen Produkten vermittelt werden, sowie über den intrinsischen Wert dieser Produkte“, betonen die Organisatoren. Während dieser zwei Tage „werden die Referenten Aspekte ansprechen, die von literarischen Werken, die aus der Sicht der moralischen Werte, die sie vermitteln, als problematisch wahrgenommen werden, bis hin zu künstlerischen Produktionen reichen, die ästhetische oder ethische Normen erschüttern“, wird präzisiert.

Die Teilnehmer werden somit eine Frage debattieren müssen, die sowohl heikel als auch von großer Bedeutung ist, zumal Werte trotz aller Versuche, ihre Bedeutung abzugrenzen, ein schwankendes, instabiles Konzept bleiben und „den Unwägbarkeiten des Politischen, des Sozialen, des Religiösen, ja sogar den Einflüssen der Mode unterworfen sind“, beobachten die Organisatoren, die auf das Interesse bestehen, sich mit diesen Fragen zu befassen. Denn, so wird von Seiten der ENS erinnert, die kulturellen Felder, wie Kunst und Literatur, sind doppelt empfindlich gegenüber diesen Variationen. „Sie unterliegen der Bewertung durch das Kriterium der Werte als Objekte, die einen ethischen und/oder ästhetischen Wert an sich haben können, aber auch als Vektoren einer bestimmten Art von Werten.“

Man erinnere sich, einige Werke wurden in Marokko wegen „inakzeptabler Werte“, die sie vermitteln würden, angefochten, denunziert, verurteilt, abgelehnt oder zensiert. Und an Beispielen mangelt es nicht. „Die Autobiografie Le Pain nu von Mohamed Choukri war lange Zeit verboten; die Programmierung des Romans von Zefzaf Tentative de vie löste wegen seines als „zügellos“ beurteilten Inhalts eine heftige Polemik aus, der letzte Roman von Mohamed Leftah Le Dernier combat du Captain Ni’mat ist in den Buchhandlungen nicht zu finden, ohne explizit zensiert zu sein! Ist es wegen der Homosexualität des Protagonisten? Was wird aus dem ästhetischen Wert des Buches?“, wird erinnert.

Aber die Literatur ist nicht der einzige Bereich, in dem sich diese Art von Problem stellt. Kino und Malerei sind ebenfalls betroffen. Übrigens erinnert sich jeder noch an den berühmten Begriff „saubere Kunst“, der in den letzten Jahren in einem Feld kursierte, in dem Kunst, Religion und Politik auch den Wert der Kunst hinterfragen.

Nach den Begrüßungsreden des Direktors der ENS, Hassan Jaziri, des CCME und dem Wort des Organisationskomitees werden die Teilnehmer zum Kern der Sache kommen. Mit auf dem Programm der ersten Sitzung Themen zu „Der moralische Inhalt (angeblich) unmoralischer Werke“, „Das Tragische und die Werte in der Trilogie von Yasmina Khadra“, „Der Fremde, Körper und Orte des Schreibens: der Fall von Rachid O und Abdellah Taïa“ und „Werte auf dem Prüfstand in Le Dernier combat du Captain Ni’mat von Leftah“, unter anderem.

Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Kolloquium sechs Reflexionsachsen umfasst, von denen drei Gegenstand der Debatte an diesem ersten Tag sein werden.