Wir schreiben Montag, den 29. Februar 1960, in Agadir. Die Stadt bebt für 15 höllische Sekunden. Die Erde hat gegrummelt, ein Erdbeben der Stärke 5,7 auf der Richter-Skala und Agadir existiert nicht mehr. 
« Am 29. Februar 1960 um 23:40 Uhr wurde das Paradies zur Hölle », bezeugt Frau Kerglonou auf der Website http://www.agadir1960.com.

« Ein dumpfes Grollen (wie ein riesiges Bombardement), begleitet von heftigen Schwingungen, weckte die Bewohner brutal; mit Angst im Bauch schnappte ich mein Baby (1 Monat alt) aus seiner Wiege, um uns zur Treppe zu begeben, es war Panik! », fügt sie hinzu.

« Die Leute schrien, stießen sich, stiegen so gut es ging im Dunkeln, das durch den Staub der einstürzenden Gebäude, den Schutt und die Gipsblöcke, die die Treppe versperrten, noch verstärkt wurde, über Trümmer. Schließlich gelang es uns, ein unbebautes Gelände am Straßenrand in der Nähe unseres Gebäudes zu erreichen », erinnert sie sich.

Schreie, Geheul der Verletzten, Geruch von Gas, von Schwefel, Menschen, die in alle Richtungen rannten, verängstigt, in Panik, nicht wissend, wohin sie gehen sollten, in Nachtkleidung und sogar völlig nackt... Es war einige Stunden zuvor so warm gewesen...

« Die marokkanische Gendarmerie, Männer eilten herbei, um zu versuchen, ihre Familie zu retten, und vor unseren vor Entsetzen geweiteten Augen stürzten die Gebäude langsam eines nach dem anderen wie Kartenhäuser ein und begruben diejenigen, die hineinwollten, die Erde bebte immer noch und wir hatten Mühe, das Gleichgewicht zu halten... », berichten andere Überlebende.

Insgesamt kamen 15.000 Menschen ums Leben, 25.000 weitere wurden verletzt und eine Stadt wurde völlig dem Erdboden gleichgemacht.

Wie üblich gedenkt das Forum Izorane des 53. Jahrestages der Zerstörung von Agadir im Februar 1960 in Ehrung und Respekt für alle Märtyrer – ohne Unterschied der Konfessionen, aber auch in der Hoffnung, dazu beizutragen, die Errungenschaften der Stadt zu positivieren, erfährt man in einer Mitteilung.

Um die Vergangenheit mit der Gegenwart zu verbinden, lautet das für die Feierlichkeiten dieses Jahres gewählte Thema: «Welche Verwaltung des Bodens von Agadir von 1960 bis 1973?».

Eine Wahl, die durch die Originalität der Wiedergeburt einer Stadt in einem dramatischen Kontext und komplexen Zwängen durch einen einzigen Betreiber, den HCRA, diktiert wurde... und die die Entscheidungsträger der Stadt gründlich studieren müssen, um die notwendigen Lehren für eine Umsetzung einer rationalen und optimalen Verwaltung des aktuellen Bodens zu ziehen, der «der Nerv des Krieges» jeder Entwicklung bleibt.

Andererseits hat IZORANE darauf bestanden, dass dieses jährliche Treffen ein öffentlicher und feierlicher Moment für die Aufwertung lokaler Kompetenzen sein soll, das heißt, eine Anerkennung für Männer und Frauen (aus der Vergangenheit oder von heute) zu zollen, die sich im Allgemeinen ohne mediales Aufsehen in ihren Berufen oder in ihren Leidenschaften zum Wohle der Gadiris und der Ausstrahlung ihrer friedlichen Stadt gewidmet haben. Izorane hofft, diese Personen zu einem Beispiel einer dauerhaften Kultur unter den verschiedenen Generationen unseres Forums zu machen.

Das sind die großen Linien dieses Gedenkens, das Izorane n’Agadir am 28. Februar, 1. und 2. März 2013 mit allen Liebhabern dieser Stadt feiern will, wo immer sie sind und woher sie auch kommen.

Es ist eine erneuerte Einladung, die Aktionen des Forums und die Sorgen der Gadiris zu teilen.

Es sei daran erinnert, dass das Forum anlässlich der Feier des vierzigsten Jahrestages des Wiederaufbaus der Stadt der Renaissance im Februar 2000 gegründet wurde. Ehemalige aus Agadir, unterschiedlicher Konfessionen, Gemeinschaften und Generationen, trafen sich 5 Tage lang, um sich informell auszutauschen. Alle waren sich einig: Es war zwingend erforderlich, einen Rahmen für Begegnungen und den Informationsaustausch zwischen ihnen zu schaffen, mit dem Ziel, gegen das Verschwinden der «Erinnerungen» zu kämpfen, das unweigerlich stattfinden würde, wenn die einen und die anderen nicht mehr auf dieser Welt wären…

Später gründeten sich Vereine, vor allem unter den Gadiris im Ausland, in Frankreich, Kanada und anderswo. Archive und Dokumente des «kollektiven Gedächtnisses» begannen zu zirkulieren, vor allem im Netz. Individuelle Annäherungen zwischen den Mitgliedern der großen Familie der Gadiris wurden vollzogen und trugen so zum Start einer Dynamik der Aneignung der Bruchstücke der Geschichte dieser Märtyrerstadt bei.