Die 1855 erbaute Kasbah der Izerguiynes diente während der Jahre der großen Raubzüge, die das Saharagebiet von Oued Noun bis zum heutigen Azawad erlebte, als Rückzugsbasis und Hauptquartier für die Stammesmitglieder. Sie hatte zahlreiche Widerstandskämpfer gegen die europäischen Invasoren aufgenommen, die ihre Handelsniederlassungen entlang der Küste errichteten. 1945 erlebte die Region starke Überschwemmungen, die dieser Kasbah, die etwa vierzig Kilometer nördlich von Laâyoune liegt, den Garaus machten. Die Spanier, die das Dorf Daoura nach der Oase benannt hatten, in der sich die Kasbah befand, in einem Versuch, deren Existenz vergessen zu machen, erlitten mit dieser Zeremonie einen weiteren Misserfolg.

Die lange vergessene Kasbah, von der niemand mehr sprach, bis zu dem Tag, an dem die verschiedenen Komponenten des Stammes beschlossen, die Einheit des Stammes wiederherzustellen, dessen Elemente aus politischen und wirtschaftlichen Gründen verstreut waren. Sie beschlossen gleichzeitig, diese Kasbah als Symbol für das Gewicht des Stammes auf lokaler Ebene und die Verbindungen, die über Jahrhunderte mit dem alawitischen Thron bestanden, zu restaurieren und damit die Propaganda zu widerlegen, dass Marokko ein Eindringling sei, der komme, um ein fremdes Land zu besetzen.

Während dieser Zeremonie, an der mehr als 4.000 Menschen teilnahmen und bei der alle sahrauischen Stämme neben Vertretern der Bevölkerung der Stadt Laâyoune vertreten waren, verlasen die Izerguiyne einen Brief, den sie als einen Brief der Eintracht, der Solidarität und der Verteidigung der territorialen Integrität und der nationalen Einheit des Landes betrachten.

Dieser Versuch, den patriotischen Geist der Sahrauis wiederzubeleben, indem sie an die Verbindungen erinnert wurden, die sie seit Jahrhunderten mit Marokko vereinten, gefiel den Separatisten im Inneren nicht, die in der Stadt Laâyoune von Tür zu Tür gingen und Flugblätter verteilten, in denen diese Initiative als feudal und von den marokkanischen Diensten ferngesteuert denunziert wurde.

Die Organisatoren schätzen, dass diese Flugblätter die Einheit der Teilnehmer, die in sehr großer Zahl gekommen waren, nur gefestigt haben, und laden die anderen Stämme ein, dasselbe zu tun, um gegen den Separatismus zu kämpfen, erklärt uns Ayach Duihi, ein junger Izerguiyne.