LâInstitut Royal pour la recherche sur lâhistoire du Maroc (IRRHM), relevant de lâAcadĂ©mie du Royaume du Maroc, a abritĂ©, jeudi Ă Rabat, un colloque scientifique sur l'histoire des drapeaux du Maroc, animĂ© par le chercheur en histoire du Maroc, Mohamed Nabil Mouline.
Cette rencontre a Ă©tĂ© lâoccasion de proposer une lecture des contenus de lâouvrage "Drapeaux du Maroc : une histoire symbolique", dans lequel Mohamed Nabil Mouline retrace les parcours des drapeaux marocains Ă travers les Ăąges, ainsi que leurs emblĂšmes chargĂ©s de sens.
Dans son exposĂ©, le chercheur a soulignĂ© que la fonction du drapeau est passĂ©e, au fil de l'histoire du Maroc, dâun outil dâorganisation militaire Ă un symbole de souverainetĂ© politique et religieuse.
Il a relevĂ© que la pĂ©riode prĂ©cĂ©dant la naissance de la dynastie almoravide se caractĂ©risait par une multiplicitĂ© d'entitĂ©s politiques, confĂ©rant aux drapeaux une fonction militaire ou tribale, expliquant que lâavĂšnement de la dynastie almoravide, puis almohade, a constituĂ© un tournant dĂ©cisif. La premiĂšre ayant adoptĂ© le drapeau noir, avant que la seconde nâopĂšre une rupture symbolique en adoptant le drapeau blanc comme symbole de souverainetĂ© et emblĂšme de la majestĂ© du sultan lors des cortĂšges et des cĂ©rĂ©monies officielles.
Les pĂ©riodes mĂ©rinide et saadienne ont maintenu lâusage du drapeau blanc, avant de sâarrĂȘter sur le XVIIe siĂšcle, une pĂ©riode marquĂ©e par la diffusion de la couleur verte, associĂ©e aux zaouĂŻas soufies. Par la suite, avec l'avĂšnement de la dynastie alaouite, le drapeau rouge sâest imposĂ© comme symbole du pouvoir, tandis que le vert a conservĂ© sa signification religieuse, a poursuivi M. Mouline.
Le XIXe siĂšcle et le dĂ©but du XXe siĂšcle ont connu une transformation de la fonction du drapeau sous lâeffet des Ă©volutions internationales, un pentagramme vert ayant Ă©tĂ© ainsi ajoutĂ© au drapeau rouge, en 1915, a relevĂ© le chercheur, prĂ©cisant que le mouvement national et le Sultan Mohammed Ben Youssef se sont rĂ©appropriĂ©s ce symbole, le transformant en emblĂšme de lâunitĂ© nationale et de la revendication de lâindĂ©pendance, avant quâil ne sâimpose comme drapeau officiel du Maroc indĂ©pendant.
De son cĂŽtĂ©, le directeur de lâIRRHM Rahal Boubrik, a soulignĂ©, que cette manifestation sâinscrit dans le cadre des activitĂ©s scientifiques de lâInstitut visant Ă renouveler les approches de lâĂ©criture de lâhistoire du Maroc Ă travers des angles multiples, mettant lâaccent sur les symboles, les concepts et les figures ayant contribuĂ© Ă la structuration de lâEtat et de lâidentitĂ©.
M. Boubrik a prĂ©cisĂ© que la thĂ©matique des drapeaux sâinscrit pleinement dans cette dĂ©marche alliant profondeur historique et analyse symbolique, relevant que ce colloque offre une expĂ©rience de recherche remarquable, tant sur le fond que sur la forme, et ouvre de nouvelles perspectives pour comprendre lâhistoire du Maroc Ă travers lâun de ses symboles politiques et identitaires majeurs.
Mohamed Nabil Mouline est un chercheur spĂ©cialisĂ© en histoire et en sciences politiques. Il est titulaire dâun doctorat en histoire de lâUniversitĂ© de la Sorbonne et dâun doctorat en sciences politiques de lâInstitut dâĂ©tudes politiques de Paris. Il est chercheur au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) en France.
Il est Ă©galement lâauteur dâun grand nombre dâĂ©tudes et dâouvrages, notamment "Le califat : histoire politique de l'islam" (Flammarion, 2016), "LâidĂ©e de constitution au Maroc: Documents et textes /1901-2011", ou encore "Drapeaux du Maroc : une histoire symbolique".
Cette rencontre a Ă©tĂ© lâoccasion de proposer une lecture des contenus de lâouvrage "Drapeaux du Maroc : une histoire symbolique", dans lequel Mohamed Nabil Mouline retrace les parcours des drapeaux marocains Ă travers les Ăąges, ainsi que leurs emblĂšmes chargĂ©s de sens.
Dans son exposĂ©, le chercheur a soulignĂ© que la fonction du drapeau est passĂ©e, au fil de l'histoire du Maroc, dâun outil dâorganisation militaire Ă un symbole de souverainetĂ© politique et religieuse.
Il a relevĂ© que la pĂ©riode prĂ©cĂ©dant la naissance de la dynastie almoravide se caractĂ©risait par une multiplicitĂ© d'entitĂ©s politiques, confĂ©rant aux drapeaux une fonction militaire ou tribale, expliquant que lâavĂšnement de la dynastie almoravide, puis almohade, a constituĂ© un tournant dĂ©cisif. La premiĂšre ayant adoptĂ© le drapeau noir, avant que la seconde nâopĂšre une rupture symbolique en adoptant le drapeau blanc comme symbole de souverainetĂ© et emblĂšme de la majestĂ© du sultan lors des cortĂšges et des cĂ©rĂ©monies officielles.
Les pĂ©riodes mĂ©rinide et saadienne ont maintenu lâusage du drapeau blanc, avant de sâarrĂȘter sur le XVIIe siĂšcle, une pĂ©riode marquĂ©e par la diffusion de la couleur verte, associĂ©e aux zaouĂŻas soufies. Par la suite, avec l'avĂšnement de la dynastie alaouite, le drapeau rouge sâest imposĂ© comme symbole du pouvoir, tandis que le vert a conservĂ© sa signification religieuse, a poursuivi M. Mouline.
Le XIXe siĂšcle et le dĂ©but du XXe siĂšcle ont connu une transformation de la fonction du drapeau sous lâeffet des Ă©volutions internationales, un pentagramme vert ayant Ă©tĂ© ainsi ajoutĂ© au drapeau rouge, en 1915, a relevĂ© le chercheur, prĂ©cisant que le mouvement national et le Sultan Mohammed Ben Youssef se sont rĂ©appropriĂ©s ce symbole, le transformant en emblĂšme de lâunitĂ© nationale et de la revendication de lâindĂ©pendance, avant quâil ne sâimpose comme drapeau officiel du Maroc indĂ©pendant.
De son cĂŽtĂ©, le directeur de lâIRRHM Rahal Boubrik, a soulignĂ©, que cette manifestation sâinscrit dans le cadre des activitĂ©s scientifiques de lâInstitut visant Ă renouveler les approches de lâĂ©criture de lâhistoire du Maroc Ă travers des angles multiples, mettant lâaccent sur les symboles, les concepts et les figures ayant contribuĂ© Ă la structuration de lâEtat et de lâidentitĂ©.
M. Boubrik a prĂ©cisĂ© que la thĂ©matique des drapeaux sâinscrit pleinement dans cette dĂ©marche alliant profondeur historique et analyse symbolique, relevant que ce colloque offre une expĂ©rience de recherche remarquable, tant sur le fond que sur la forme, et ouvre de nouvelles perspectives pour comprendre lâhistoire du Maroc Ă travers lâun de ses symboles politiques et identitaires majeurs.
Mohamed Nabil Mouline est un chercheur spĂ©cialisĂ© en histoire et en sciences politiques. Il est titulaire dâun doctorat en histoire de lâUniversitĂ© de la Sorbonne et dâun doctorat en sciences politiques de lâInstitut dâĂ©tudes politiques de Paris. Il est chercheur au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) en France.
Il est Ă©galement lâauteur dâun grand nombre dâĂ©tudes et dâouvrages, notamment "Le califat : histoire politique de l'islam" (Flammarion, 2016), "LâidĂ©e de constitution au Maroc: Documents et textes /1901-2011", ou encore "Drapeaux du Maroc : une histoire symbolique".
