أكد الفيلسوف وعالم أنثروبولوجيا الأديان، مالك شبل، يوم الخميس بالرباط، أن الابتكار والتضامن ضروريان لجعل "إسلام الأنوار" يشع كدين حامل للأمل والتجديد للبشرية وقادر على مواكبة الحاضر والمستقبل.

وفي تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، أوضح المفكر الفرنسي من أصل جزائري، الذي جاء لتقديم مؤلفه الأخير "تغيير الإسلام" أمام الجمهور الرباطي بدعوة من مكتبة "كليلة ودمنة"، أن هذا التصور الحداثي للإسلام الذي يكمن وراء مجمل أعماله، ينبع من قناعته بأن الإسلام متوافق تماماً مع الحداثة.

وقال: "قراءة موضوعية للإسلام عبر الزمان والمكان تكشف أن الإسلام قادر على أن يكون مبتكراً، وأن يكون في موعد مع التاريخ والحاضر، وأن يستشرف المستقبل، وأن يمثل عاملاً للأمل والتجديد للبشرية".

وأشار إلى أن هذا الفهم الإنساني للإسلام يثبت أنه منقذ، في وقت يطرح فيه العالم العربي-الإسلامي، الذي تهزه أحداث الربيع العربي، أسئلة وجودية حول مكانه في الحداثة وفي موازين القوى العالمية، وكذلك حول مساهمته في تسوية النزاعات وتعزيز السلام في جميع أنحاء العالم.

ومع ذلك، يشدد السيد شبل على أنه لا يتعلق الأمر بمسح الماضي.

وأضاف بحماس: "أعتقد على العكس من ذلك، أنه يجب اعتبار الإرث الرائع الذي تركه لنا أجدادنا كنقطة قوة وثراء، كأساس صلب للابتكار والإصلاح وتحسين صورة الإسلام. أجدادنا فعلوا ذلك لعدة قرون، لماذا لا نفعل نحن ذلك؟".

وأشار السيد شبل إلى أن الثقل الديموغرافي للإسلام، وقوته الروحية، وإمكاناته الإبداعية الهائلة تتناقض مع "غياب العالم العربي-الإسلامي اليوم عن المشاهد الثقافية والاقتصادية والاستراتيجية"، معرباً عن أمله في رؤية العلماء والمثقفين المسلمين يجتمعون في مؤتمر لتحديد عوامل العرقلة وسبل إحياء الإسلام كـ "حامل لشعلة النور والجمال".

من جهة أخرى، عبر الكاتب عن سعادته بلقاء الجمهور المغربي مجدداً "الذي يظهر دائماً دينامية وجودة استماع جيدة، والذي يعرفني بالفعل من خلال الصوت كمنشط لبرنامج على إذاعة ميدي 1".

وتابع: "يعرفني الجمهور المغربي أيضاً، من خلال حوالي ثلاثين كتاباً متوفراً في المكتبات، كمدافع متحمس عن إسلام معتدل وقيمه الإنسانية التي تعزز السلام والتسامح والاحترام بين جميع الأديان".

ولد مالك شبل عام 1953 في سكيكدة ويقيم حالياً في باريس، حيث درس ومارس التحليل النفسي، وقام بالتدريس في العديد من جامعات العالم.

ويعتبر متخصصاً في العالم العربي والإسلام، بفضل مؤلفاته التي تدعو إلى إسلام ليبرالي وتسعى، من خلال إعادة قراءة التاريخ، إلى إزالة الغموض عن بعض جوانبه (الجماليات، الحب، السياسة، إلخ).

وقد نشر، خلال ثلاثين عاماً، حوالي ثلاثين مؤلفاً منها "الجسد في الإسلام"، "المتخيل العربي-الإسلامي"، "قاموس عاشق للإسلام"، "بيان من أجل إسلام الأنوار"، و"الإسلام للمبتدئين"، بالإضافة إلى ترجمة للقرآن عام 2009.